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傅诚来请教，朱熹说："圣贤教人甚分晓，但人自不将来做切己看。"——圣贤教人很清楚，但人不拿来当自己的事看。然后批评："今人但见口头道得，笔下去得，纸上写得，遂以为如此便了。"——现在人只要嘴上说得出、笔下写得出、纸上写得来，就以为这样就行了。最后点破："殊不知圣贤教人，初不如是，而今所读，亦自与自家不相干也。"——却不知道圣贤教人，根本不是这样，现在读的，其实和自己不相干。

朱熹说看道理要"就那大处看"，不要"就那壁角里面去"。什么是大处？"天理人欲、义利公私"——这些大的分辨。然后"将自家日用底与他勘验"——拿自己日常的事去对照。最后警告："若不去那大坛场上行，理会得一句透，只是一句道理耳。"——如果不在大场面上走，懂了一句也就只是一句道理，没啥用。

朱熹讲了三层意思。第一层："为学就其偏处著工夫，亦是。其平正道理自在。"——学习在偏的地方用功，也对。平正的道理自己在那里。第二层："若一向矫枉过直，又成偏去。"——如果一直矫枉过正，又偏了。第三层："学须要致知，然不可徒知。工夫全在行上。"——学习要求知，但不能只是知。功夫全在行动上。最后引用《尚书》："知之非艰，行之惟艰。"

学生说完书，朱熹批评："说时也得知恁地，说过去，则不济事。"——说的时候好像懂，说过去了就没用了。学生辩解："非不欲常常持守，但志不能帅气，后临事又变迁了。"——不是不想坚持，但意志管不住情绪，遇事又变了。朱熹听了很生气："只是乱道！岂可由他自去？正要待他去时拨转来。"——这是胡说！怎么能由着它去？正要在它去的时候拨回来。然后引用两句孔子的话："为仁由己，而由人乎哉？""止，吾止也；往，吾往也。"

《朱子读书法》是南宋大儒朱熹的弟子整理的读书方法论著作。本卷“纲领”部分阐述了朱熹读书观的核心思想：读书的目的在于明理，理解天地万物之理，进而指导修身实践。让我们一起走进这部经典，领悟古人的读书智慧。